不僅唐代詩人受道教影響深刻,一些皇室成員也受其影響。唐玄宗之妹玉真公主就曾在青城山修煉;李白自敘“與逸人東嚴于隱于岷山之陽(即青城山)”,“東嚴子”就是與他“弱齡”訂交、結為“異姓天倫”的道友元丹丘;他們三人在青城山結識,故后來李、元二人均由玉真公主推薦入朝!队裾嫦扇嗽~》:“玉真之仙人,時往太華峰。清晨鳴天鼓,飆欻騰雙龍。弄電不輟手,行云本無蹤。幾時入少室,王母應相逢。
\u00A0\u00A0不僅唐代詩人受道教影響深刻,一些皇室成員也受其影響。唐玄宗之妹玉真公主就曾在青城山修煉;李白自敘“與逸人東嚴于隱于岷山之陽(即青城山)”,“東嚴子”就是與他“弱齡”訂交、結為“異姓天倫”的道友元丹丘;他們三人在青城山結識,故后來李、元二人均由玉真公主推薦入朝。
\u00A0\u00A0《玉真仙人詞》:“玉真之仙人,時往太華峰。清晨鳴天鼓,飆欻騰雙龍。弄電不輟手,行云本無蹤。幾時入少室,王母應相逢!本褪抢畎自陂_元十七年時,和玉真公主見面時所作!傍Q天鼓”、“騰雙龍”、“弄電行云”之類的,把玉真公主寫得像九天玄女一般浪漫。
\u00A0\u00A0比起王維那 篇《奉和圣制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應制》:“碧落風煙外,瑤臺道路賒。如何連帝苑,別自有仙家。此地回鸞駕,綠溪轉翠華。洞中開日月,窗里發云 霞。庭養沖天鶴,溪流上漢查。種田生白玉,泥灶化丹砂。谷靜泉逾響,山深日易斜。御羹和石髓,香飯進胡麻。大道今無外,長生詎有涯。還瞻九霄上,來往五云 車!
\u00A0\u00A0要浪漫得多。太白本性桀驁不馴,生來就是個飛揚跳脫、風流多情的人物,不像王維那樣靦腆。不知后來玉真公主冷落王維也有著這方面的因素。當時,元丹丘和玉真公主之間有相當牢固的信賴 關系,蔡瑋《玉真公主受道靈壇祥應記》天寶二載:“西京大昭成觀威儀臣元丹丘奉敕修建”。
\u00A0\u00A0元丹丘到天寶二載仍然擔任昭成觀威儀。昭成觀在長安皇城的西邊, 旁邊是長安最大的道觀——玉真觀。元丹丘為了玉真公主修建紀念碑。而李白通過元丹丘的介紹得到玉真公主的支持。魏顥的《李翰林集序》云:“(李)白久居峨 眉,與丹丘因持盈法師達。白亦因之入翰林!
\u00A0\u00A0這里的持盈法師指的就是玉真公主。李白和玉真公主之間,除了有元丹丘作用和才華因素之外,道教也在其中起了不 少作用。玉真公主和李白之間對道教,尤其是上清道的知識上有不少的共鳴。因此,當李白和玉真公主相遇后,如同風箏遇上可風,肯定會發生一些故事。